والجواب : أنا لا نسلم أن خبر الكافي هذا قد كان بعين لفظه المذكور ( سبعة عشر ألف آية ) عند الكليني ، بل الظاهر تحريفه اشتباها من النساخ ، والصحيح كما في بعض النسخ المعتمدة ( سبعة آلاف آية ) ، فكأن الناسخ لهذا الخبر استقل العدد ( سبعة آلاف ) فكتب بدلا عنه : ( سبعة عشر ألف آية ) . ومما يدل على ذلك هو نقل علماء الشيعة ، وبعض العامة لهذه الرواية بالذات عن الكافي سندا ومتنا وبلفظ ( سبعة آلاف آية ) . وهذا صريح بوقوع الاختلاف في نسخ الكافي بخصوص هذا المورد وفي تلك العبارة بالذات ، ومع اختلاف نسخ الكافي بخصوص المورد المذكور يسقط الاحتجاج بما هو مخالف لمبنى الكليني ، في ترك الشاذ النادر الذي ليس بمشهور والأخذ بالمجمع عليه كما مر بتصريح الكليني نفسه . وأما من نقل العدد ( سبعة آلاف آية ) عن الكافي فهم : 1 - المحقق الفيض الكاشاني ( ت 1041 ه‍ ) ( 1 ) . 2 - موسى جار الله التركستاني ( ت 1369 ه‍ ) ( 2 ) . 3 - عبد الله بن علي القصيمي الوهابي ( 3 ) .

--> ( 1 ) صيانة القرآن من التحريف ، لمحمد هادي معرفة : 223 . ( 2 ) الوشيعة في نقد عقائد الشيعة : 23 . ( 3 ) الصراع بين الإسلام والوثنية : 71 .